竹簡(jiǎn)、木刻、古玩,墻面的唐詩(shī)宋詞,清一色的竹編衣架……和生依裳的專賣店里洋溢著一種古樸的風(fēng)格。“服裝不僅僅是衣服,還應(yīng)含有文化底蘊(yùn)和附加值”。和生依裳總經(jīng)理肖和生對(duì)服裝有自己的見解。
“漢派服裝大多向休閑裝、職業(yè)裝集中,而和生依裳獨(dú)辟蹊徑,專攻民族服裝,形成了自己的風(fēng)格。”武漢市漢派服裝商會(huì)秘書長(zhǎng)李群寶說。
借唐裝一炮走紅
1995年誕生的和生依裳也是從漢正街批發(fā)起家的,“休閑裝、女裝、童裝,我們都做過”?吹綕h派服裝幾乎都集中在職業(yè)女裝,肖和生想闖出一條新路。
肖和生家世代都是開成衣鋪的,對(duì)中式服裝有獨(dú)特的見解。“吹了幾年前衛(wèi)、時(shí)尚風(fēng),現(xiàn)在又興復(fù)古風(fēng)了,越民族、越中國(guó)的服裝人們就越喜歡,尤其是外國(guó)人”。
2000年,肖和生決定開始做中式服裝。“當(dāng)然,太復(fù)古的就不實(shí)用了,一定要融入時(shí)尚的元素”。
北京、沈陽(yáng)、哈爾濱等北方城市是民族服裝的集散地,肖和生會(huì)經(jīng)常往那邊跑,看樣式、抓流行趨勢(shì)。
2001年上海舉行的APEC會(huì)議上,各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身著唐裝出席會(huì)議,一夜間全國(guó)興起唐裝熱。和生依裳一時(shí)間顧客盈門,聲名鵲起。
定位“和”文化
翻開和生依裳的新款形象宣傳畫冊(cè),只見兩個(gè)身穿該品牌中式服裝的模特,穿梭在古玩市嘗廢墟、酒吧之間。“我希望不僅僅是一般的產(chǎn)品展示,更主要是要給人們傳遞一種文化內(nèi)涵”。
為了給服裝找到一個(gè)合適的文化定位,肖和生專門從深圳聘請(qǐng)專業(yè)的策劃人員。“現(xiàn)在不是都在講‘和’嗎,什么和諧社會(huì)、時(shí)和年豐,我們覺得將這個(gè)概念應(yīng)用到服裝上,肯定有賣點(diǎn)”。
明確了方向,肖和生工作重點(diǎn)放在人員調(diào)整上,加大產(chǎn)品開發(fā)力度,改變銷售政策。小小的服裝品牌也要爭(zhēng)取在大型服裝博覽會(huì)上“露臉”,擴(kuò)大品牌的影響力,展示新品,吸納更多的客戶。此外,還在深圳設(shè)立分公司,建立營(yíng)銷、信息中心,從時(shí)尚前沿汲取更多營(yíng)養(yǎng)。