近日，在國(guó)家文化部公示的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目中，南昌市瓷版畫(huà)榜上有名，有望成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)類(lèi)保護(hù)項(xiàng)目。然而，就在我們?yōu)槟喜砂娈?huà)即將成為文化“國(guó)寶”而感到自豪之時(shí)，又不得不面對(duì)南昌這一“草根文化”傳承6代，再無(wú)后繼之人的尷尬局面。
南昌市東湖區(qū)文化館館長(zhǎng)舒筱玲，是瓷版畫(huà)申遺工作的負(fù)責(zé)人之一，從2004年開(kāi)始，她就遍訪江西境內(nèi)各位瓷版畫(huà)藝人，收集整理了這一民間藝術(shù)的發(fā)展歷程，整整花費(fèi)了3年的時(shí)間。2007年4月6日，南昌瓷版畫(huà)正式向文化部申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。
27日，舒筱玲在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，申遺的必備條件是，該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須有100年以上的歷史；必須有清晰地傳承史；必須在一定范圍內(nèi)被人們所認(rèn)知。而南昌瓷版畫(huà)，完全具備這三項(xiàng)必要條件。
■申遺條件
創(chuàng)始于百年之前
舒筱玲說(shuō)，雖然瓷版畫(huà)始于清朝末年，迄今只有100多年的歷史，但如果要追溯它的歷史淵源，還得從唐朝說(shuō)起。據(jù)其介紹，瓷版畫(huà)是從我國(guó)傳統(tǒng)陶器基礎(chǔ)上演變而來(lái)。最初陶器只是為滿(mǎn)足實(shí)用，到了唐朝才漸漸向裝飾方面發(fā)展。明代中葉，西方琺瑯傳入我國(guó)，于是就增加了斗彩和五彩，為陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)增加了不少顏色。清代以后，彩瓷色釉發(fā)展到五彩繽紛的境界，一批文人畫(huà)家開(kāi)始介入繪瓷藝術(shù)。
直到1892年，瓷上肖像畫(huà)創(chuàng)始人鄧壁珊（江西余干人），在景德鎮(zhèn)最早用九宮格畫(huà)瓷像，為之后瓷版畫(huà)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，至今九宮格仍是瓷上肖像畫(huà)必備工具之一。
歷經(jīng)六代傳承
隨著清末西方攝影術(shù)的流入，鄧壁珊在吸取中國(guó)傳統(tǒng)瓷器彩繪的同時(shí)，不斷創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了瓷上肖像畫(huà)的藝術(shù)領(lǐng)域。之后，江西新建縣人王琦，師從鄧壁珊，更加完善了瓷上肖像畫(huà)技藝，成為第二代傳人。民國(guó)初年，南昌人梁兌石成為瓷版畫(huà)第三代傳人。在他的帶領(lǐng)下，南昌市陸續(xù)開(kāi)設(shè)了多家瓷版畫(huà)店，鼎盛時(shí)期彩繪藝人多達(dá)三百余人，專(zhuān)畫(huà)瓷上肖像的有二十余人。直到現(xiàn)在，這一民間藝術(shù)一直傳承了六代。
瓷版畫(huà)走向世界
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍逼進(jìn)南昌，繪瓷藝人被迫四處逃難，客觀上將瓷上肖像畫(huà)藝術(shù)傳播到了全國(guó)各地�？箲�(zhàn)勝利后，藝人們陸續(xù)返鄉(xiāng)，南昌又多了幾家瓷像館，其中包括梁兌石的兒子梁少石，梁兌石的徒弟吳月山、楊厚興等開(kāi)的瓷像館。
在瓷版畫(huà)后起之秀中，1944年出生的馮杰，在楊厚興的指導(dǎo)，全面系統(tǒng)掌握了瓷上肖像畫(huà)的精髓，成為南昌瓷版畫(huà)的第六代傳人。經(jīng)過(guò)數(shù)十年研究，馮杰將瓷版畫(huà)帶向一個(gè)新的高度，其作品屢獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)。同時(shí)，他先后為我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人繪制瓷像，并被中國(guó)美術(shù)博物館收藏。此外，他所繪制的人物肖像，還被日本、澳大利亞等國(guó)收藏，成為目前南昌瓷版畫(huà)最高水平的代表。
■遭遇尷尬
原有作用不復(fù)存在
“申遺雖然入圍，但隨著時(shí)代的發(fā)展，南昌瓷版畫(huà)面臨著前所未有的困境。”舒筱玲說(shuō)。據(jù)其介紹，手工繪制的瓷版畫(huà)不僅受到投影瓷像、激光瓷像的沖擊，而且它的實(shí)際作用也慢慢被取代。“過(guò)去，人們畫(huà)瓷版畫(huà)是為了讓后人可以瞻仰先人的容貌，加上瓷版畫(huà)不變色，不易破損，可以保存數(shù)百年，深受歡迎。現(xiàn)在，隨著數(shù)碼產(chǎn)品的普及，以及人們思想觀念的改變，這一作用已不復(fù)存在。”舒筱玲告訴記者，如今瓷版畫(huà)留給我們的是藝術(shù)價(jià)值和堪稱(chēng)精妙的手工工藝，以及厚重的文化底蘊(yùn)。
面臨后繼無(wú)人局面
由于瓷版畫(huà)學(xué)藝時(shí)間長(zhǎng)難度大，對(duì)于現(xiàn)在年輕人來(lái)說(shuō)很難有吸引力，所以傳至第六代后，目前尚無(wú)杰出的后繼人，屬于民間“絕技”。此外，瓷版畫(huà)從清末留傳至今，得益于政府部門(mén)把當(dāng)年的藝人組織起來(lái)，收編在南昌市工藝美術(shù)廠，但在種種原因之下，該廠已名存實(shí)亡。失去依托的瓷版畫(huà)藝人處于風(fēng)雨飄搖之中，四處謀生。
更讓人擔(dān)憂(yōu)的是，瓷版畫(huà)傳承隊(duì)伍嚴(yán)重老化，全國(guó)從事瓷版畫(huà)的藝人不足40人，得到正宗傳承的只有十余位，且平均年齡近70歲，到了后繼無(wú)人的瀕危局面。
■最新進(jìn)展
政府正著手制定保護(hù)計(jì)劃
采訪中，記者還了解到，為保護(hù)這一南昌“草根文化”，在申遺之外，南昌市已成立了瓷版畫(huà)研究所，還將組建培訓(xùn)基地。“目前，政府有關(guān)部門(mén)已著手制定長(zhǎng)期保護(hù)計(jì)劃，打造瓷版畫(huà)品牌。如果申遺成功，南昌瓷版畫(huà)將成為國(guó)寶，在世界上的知名度必定進(jìn)一步擴(kuò)大，相信它不僅會(huì)成為世界藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的搶手貨，還會(huì)吸引更多的有志之士，加入到藝術(shù)傳承的隊(duì)伍中。”舒筱玲說(shuō)。
