2008年3月27日，北京，大紅門國際會展中心。“色彩中國”2007年度中國色彩大獎頒獎典禮盛大舉行，佛山歐神諾陶瓷有限公司榮獲2007—2008中國最具流行魅力陶瓷品牌大獎。
這是主辦單位首次將建筑陶瓷行業(yè)納入評選范圍，歐神諾陶瓷在眾多候選企業(yè)中脫穎而出，成為第一家、也是唯一一家獲得該獎項的佛山陶瓷[FsTaoci.Com]企業(yè)。
時尚、流行，這個充斥著魅力與誘惑的詞，正無處不在的在人的四周游蕩。
伏爾泰說，對于亞當而言，天堂是他的家然而對于亞當?shù)暮笠岫裕沂撬麄兊奶焯谩?ldquo;構成這個充滿回憶的氣氛環(huán)境的樁樁件件，不是純粹裝飾擺設，卻都用在日常生活里，連地球儀也都是一盞可以亮起來的燈，提醒你外面的世界實在精彩……（歐陽應霽）”對于新生代，“空間的主題就是一切規(guī)則與要領的中心點。與空間相比，其它的時尚與美感，都是對品質生活的更高要求（張?zhí)煊瑁?rdquo;。不論是滿面喜悅地贊嘆活著真好，還是我行我素地追逐享受品質，空間，都依然成了一道門，一道橫亙“出世”與“入世”兩道的門。
但空間畢竟是需要那些物，去賦予它的內在的，魅力，并不一定就是驚世駭俗的創(chuàng)造，但一定不是誰人皆可為的平淡。作為空間構成的一分子，建陶產品更多的時候被人首先當作是配角，出彩，總是那些綴飾性的物事，當一個空間完美構成的時候，主角、配角，已然兩相忘。
歐神諾陶瓷以花片帶動基礎磚，以空間帶動產品，正展現(xiàn)著建陶業(yè)流行與風尚的風標。
思想先行
“陶瓷時裝化”理念的提出，使歐神諾陶瓷首先具備了指導思想上的前瞻性。
“空間化”為提出了建陶產品展示陳列的實際觀，提出了前進一步的要求。建陶產品作為人們智慧靈性的結晶，只是反映在單個產品上是零散的，不連貫的。除了它的設計者，更多的人是很難通過那些零碎的信息，把它有效的串聯(lián)起來的。空間化的展示方式，讓這一系列的信息，更為直觀地展現(xiàn)在了人們的面前，人們也只有了解了它的初衷，才有可能去了解它，認識它，喜歡它，甚至再用自己的方式去二次解讀它。
活著，就意味著生存。人生的歷程，總是被不同的空間或長或短的記載著。在這個流行像空氣一樣存在的年代，空間總要被多多少少地感染。藝術，生活，早已被商業(yè)搞混了界線。生活在藝術化，藝術也在生活化，“藝術化”的歐神諾陶瓷在它的指導思想下，以其先知先覺的觸覺感知著時代的潮流。
行為當?shù)?/p>
思想是沒有任何魅力可言的，只有它衍生的具象的事物才有。
拋光磚產品經過多年的技術比拼，其產品的質感與紋理以及其品質等方面都提高到了一個新的水平，在技術所營造的魅力差距越來越小的情況下，歐神諾陶瓷在產品的用色、紋理等方面，緊隨時代的潮流，提出了不同的聲音。它的ⅲ元素采用了最吸引人眼球又最給人以力量感的紅，如果說ⅲ元素讓空間如行云流水、雅然超俗的話，則這份紅又添加了一點點“世俗”的味道，讓空間多了一份別樣的激情與活力。作為空間的延展，拋光磚比較注重通過流線來傳達它的意境，而它的普拉提系列，竟采用了花式紋理，變以往的純粹的流線而為既有連貫性又有延展性的視覺別致。
在傳統(tǒng)的藝術殿堂遭到沖擊，個體主義嘗試尋找新的支柱的時候，波普藝術代表了當時的流行，歐神諾陶瓷都市溫情系列，斷然采取了與藝術家合作的方式，邀請我國著名的波普藝術家王野夫先生擔任該產品的創(chuàng)作，它以色彩、圖案、燈光、配飾等完整的方案，來展示作為一個空間對時下社會的理解和把握。當甲克蟲樂隊都把青花瓷的圖案印到了汽車上的時候，東方瓷文化的魅力再次在人們的面前綻放。千年的沉積，如今只剩下這青光流溢的瓷，讓我們去解讀，沒有人能夠再面對面地告訴我們，我們的祖先毫無疑問地最先發(fā)明了青瓷技術，可為什么最終選擇了青而不是其他的顏色？然而對青堅持，卻可以讓我們推演人們對自然蒼翠的敏感，就像是一種基因。“而這種基因造就了人類永恒不變的視覺特征，一代一代的遺傳著，直至今日，這也就是青瓷之‘往’留給我們對自然界那郁郁蔥蔥之‘綠色’的‘記憶’和‘留念’，而今天的人類正是憑著這份‘記憶’和‘留念’，時刻提醒著自己應當如何面對自然界綠色的創(chuàng)造，保護和發(fā)展，試想，當自然界的綠色徹底消失之日 ，恐怕也就是人類基因的毀滅之時，那我們還何談有‘來’”（白明）。以往知來、以見知隱，這才是東方文化的真正魅力所在。
與大自然的魅力不同，都市的魅力正是體現(xiàn)在它的不可琢磨上。都市永遠都在變，變得是那么的直接，又是那么的無聲，正像人們的情感。歐神諾，這個建陶領域的佼佼者，正如那飄飛的風標，標示著現(xiàn)代都市人的情感，標示著我們所身處的這座都市的魅力所在！
