●魯山唐花瓷為我國五大名瓷之一的禹州鈞瓷之鼻祖，被稱為鈞瓷之源。
●唐花瓷盛行于唐代，已失傳數(shù)百年。而今，“復(fù)活”并不是夢。
●從事魯山唐花瓷研究的核心人物梅國建是一位具有傳奇色彩的人物。
神秘的魯山唐花瓷
3月11日，記者在平頂山市一個陶瓷研制車間里見到了一種從未見過的瓷器——魯山仿唐花瓷。
這是一件近1米長、兩端粗中間細(xì)的瓷器，形狀頗像兩個拼接而成的大喇叭。瓷器的釉色為黑色和月白色共同構(gòu)成，尤其是那月白色的花斑呈現(xiàn)出淡雅的天藍(lán)色，給人以一種神秘之感。
這件瓷器是今年3月5日燒制出來的，已基本接近魯山唐花瓷的歷史原貌。
研制出這種瓷器的核心人物梅國建，現(xiàn)為平頂山市人大常委會教工委副主任，同時兼任平頂山市人大陶瓷藝術(shù)研究會秘書長。
據(jù)梅國建介紹，花釉瓷器是唐代的一種樂器，它的兩端蒙上獸皮，再用手杖敲擊或手拍擊，就會發(fā)出獨(dú)特的鼓樂聲。這種樂器盛行于唐朝開元和天寶年間，在唐代的花瓷中，數(shù)魯山花瓷做工與技藝最好，也最為著名。唐南卓《羯鼓錄》記載：“不是青州石，即是魯山花瓷。”這種對魯山花瓷的描述和贊美在元代以前古書中是比較少見的。元朝吳萊《明皇羯鼓歌》也曾記述“宋公守正好宰相，魯山花瓷聞獻(xiàn)躁”。
梅國建說，從去年6月份開始，他利用在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域研究的積累，和同事合作嘗試復(fù)原魯山唐花瓷。
2008年11月，平頂山市市委書記趙頃霖通過有關(guān)渠道了解到唐花瓷在我國陶瓷文化中的歷史地位和梅國建正在從事魯山唐花瓷研究后，批示有關(guān)部門撥出專項研究經(jīng)費(fèi)，鼓勵和支持梅國建加快研究和恢復(fù)這個名貴瓷種。2008年11月29日，平頂山市人大陶瓷藝術(shù)研究會成立，梅國建任秘書長，負(fù)責(zé)全市陶瓷研究工作，并為陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展決策提供參考。梅國建從此名正言順地搞起了陶瓷研究，全身心地投入到復(fù)原魯山唐花瓷的研制之中。
經(jīng)過半年多的準(zhǔn)備和實(shí)驗，今年3月1日，梅國建研制的仿魯山唐花瓷試燒出第一窯成品，3月5日試燒出第二窯成品。
梅國建告訴記者，他已初步掌握了魯山唐花瓷的配方與制作工藝，胎釉的化學(xué)成分、選料、成型、燒制、工藝等方面還存在一定缺陷，需要進(jìn)一步研究，相信在年底前能夠成功恢復(fù)魯山唐花瓷的原貌，并試制出適合現(xiàn)代審美的新產(chǎn)品。
梅國建的“另類”抉擇
對于搞魯山唐花瓷的研究與開發(fā)，不了解梅國建的人還以為他是突發(fā)奇想，甚至是異想天開。
記者在采訪中發(fā)現(xiàn)一個十分有趣的現(xiàn)象，在平頂山市許多與梅國建相識的人并不知道他還是一個陶瓷藝術(shù)方面的專家，而記者在禹州鈞瓷業(yè)界走訪時，提起“梅國建”，人們的表情正如古人所說的“如雷貫耳”了。
一位熟悉梅國建的老新聞工作者說，梅國建的人生道路真是太另類了，他可真稱得上是一個“奇人”。
梅國建生于1953年，1979年畢業(yè)于河南醫(yī)科大學(xué)，2000年被任命為平頂山衛(wèi)校校長。
在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，梅國建是國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威專家之一。被衛(wèi)生部教材辦公室聘為全國醫(yī)學(xué)高職高專教材建設(shè)指導(dǎo)委員會副理事長、全國高等學(xué)校護(hù)理學(xué)教材評審委員會委員，同時他還被衛(wèi)生部醫(yī)政司、國家醫(yī)學(xué)考試中心聘為全國護(hù)士執(zhí)業(yè)考試命審題委員會委員，被衛(wèi)生部人事司聘為全國衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)資格考試專家委員會委員。梅國建主編的著作有：衛(wèi)生部規(guī)劃中專、�？萍氨究平滩摹秲嚎谱o(hù)理學(xué)》、《兒童護(hù)理學(xué)》、《藝術(shù)鑒賞》、《現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概論》等。專著《教學(xué)與臨床》、《中國生育研究與應(yīng)用進(jìn)展》、《中國醫(yī)學(xué)教育研究進(jìn)程》等20余部。1995年，梅國建被評為平頂山市專業(yè)技術(shù)拔尖人才。
讓人意想不到的是，2004年，梅國建來了一個大轉(zhuǎn)身。
他向組織上提出不再擔(dān)任平頂山衛(wèi)校校長職務(wù)，愿意到人大或政協(xié)工作，職務(wù)高低都不在乎。論年齡、論工作、論待遇，梅國建都還不到退居二線的時候。許多人不理解，一位組織部長也奉勸梅國建“慎重考慮”，而梅國建仍執(zhí)意要轉(zhuǎn)換崗位。
梅國建告訴記者，他這么做是因為想有更多的時間從事自己喜歡的研究工作——陶瓷藝術(shù)。到人大之后，他得以從繁忙的領(lǐng)導(dǎo)事務(wù)工作中脫身。尤其是平頂山市人大成立陶瓷藝術(shù)研究會之后，他感到更是如魚得水了，過去搞陶瓷研究純屬個人愛好，現(xiàn)在則屬于工作范圍內(nèi)的事情了，再也不用擔(dān)心別人說他“不務(wù)正業(yè)”了。
陶瓷人生
走近梅國建生活的小天地，那片被陶瓷包圍的世界會讓一個局外人感到眼花繚亂。
3月12日，記者隨梅國建參觀了他的瓷器收藏室之后，又到了他的家中。沒想到他的家里也到處是各種大大小小的瓷器及其殘片，放眼望去，凌亂的房間里只有一條曲折的"小路"可以通行，幾乎很難找到與生活起居有關(guān)的物品了。
梅國建說，他的妻子有一段時間實(shí)在忍受不了這種家不像家的狀況，與他沒少鬧別扭。好在隨著時間的推移，看到梅國建研究陶瓷興趣與成就俱增，同時也能為社會作出貢獻(xiàn)，他的妻子也逐漸理解并接納了他的這種生活方式。
梅國建說，與那些專門搞收藏和投資瓷器的人不同，他與陶瓷為伍主要是為了愛好和研究。他曾從一處古官窯舊址發(fā)掘現(xiàn)場花1萬多元買回了一大堆陶瓷碎片，這些碎片成為他經(jīng)常把玩、揣摩、研究的寶貝。他搜集到的許多瓷器，從收藏的角度看并不值錢，也沒有太大的升值空間，但他覺得有研究價值就會作為珍貴的資料保存起來。
隨著對研究的深入，梅國建在陶瓷領(lǐng)域的造詣日漸深厚。他和熊云新的專著《二十世紀(jì)中國傳統(tǒng)鈞瓷》和《中國工藝美術(shù)大師劉富安鈞瓷作品集》出版并發(fā)行到國外，引起陶瓷業(yè)界的關(guān)注和好評。
3月12日，在禹州市神垕鎮(zhèn)，記者采訪中國工藝美術(shù)大師楊志時，他對梅國建的著作《二十世紀(jì)中國傳統(tǒng)鈞瓷》給予很高評價，認(rèn)為此書不僅資料全面、翔實(shí)，而且總結(jié)了歷代鈞瓷的各種釉色，對清朝以后新出現(xiàn)的十幾種釉色作了命名，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域研究上的空白。
目前，梅國建正在著手主持編寫《中國汝窯》、《中國當(dāng)代陶瓷雕塑》兩書，其中汝窯一書收錄自宋到現(xiàn)代汝窯瓷器，當(dāng)代陶瓷雕塑收錄自清到二十世紀(jì)末的陶瓷雕塑作品。如此系統(tǒng)、全面地反映汝窯和中國當(dāng)代陶瓷雕塑的發(fā)展?fàn)顩r，是以前從未有過的。
梅國建對于陶瓷的研究并不僅僅停留在理論上，他在陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)作上也是孜孜以求。2007年1月，我國著名國學(xué)大師季羨林在看到梅國建的“奇石”鈞瓷作品時大加贊賞，欣然題下了“中國國寶”四個字。去年禹州市舉辦鈞瓷節(jié)展出該作品，世界陶藝大會主席珍妮特對該作品給予高度評價。
2004年7月，梅國建被中國鈞瓷文化藝術(shù)研究會選為常務(wù)理事。2006年6月，被河南省陶瓷藝術(shù)大師評審委員會評為“陶瓷藝術(shù)大師”。2008年12月，被河南省中小企業(yè)服務(wù)局評為“河南省工藝美術(shù)大師”。
復(fù)興之夢
對陶瓷藝術(shù)的癡迷和在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域深厚的造詣，使梅國建成為魯山唐花瓷的“主攻手”。
梅國建說，為保持魯山唐花瓷的歷史原貌，試制品所用的材料也是從魯山取來的。研究復(fù)原成功之后，材料仍將主要來自魯山，還將進(jìn)行申報魯山唐花瓷原產(chǎn)地保護(hù)等工作。
而從研究工作一開始，梅國建就獲得了政府層面的大力支持。從市委、市政府到他所在的單位主要領(lǐng)導(dǎo)，都對魯山唐花瓷復(fù)興非常關(guān)注并寄予厚望。
有關(guān)專家指出，魯山唐花瓷一旦“復(fù)活”，它將在陶瓷業(yè)內(nèi)引起震動，平頂山市除汝瓷以外，又恢復(fù)、增添了另一名貴瓷種。當(dāng)然，魯山唐花瓷能否重現(xiàn)輝煌還有待觀察。
專家指出，在河南各瓷區(qū)，僅禹州神垕鎮(zhèn)，就有百余家鈞瓷企業(yè)，日產(chǎn)10萬件以上的陶瓷企業(yè)有30多家，形成了年產(chǎn)值50億元、出口創(chuàng)匯5000多萬美元的生產(chǎn)規(guī)模。如果魯山唐花瓷復(fù)興，對河南瓷區(qū)將會產(chǎn)生可觀的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
梅國建說，魯山唐花瓷現(xiàn)在雖然還處在研究開發(fā)階段，但是早有一些得到消息的投資商聞訊而來，紛紛表示愿意投資或入股。
梅國建說，現(xiàn)在還不太想接受社會資本的介入，更希望將來由政府主導(dǎo)來把魯山唐花瓷的產(chǎn)業(yè)做大，如果有可能愿意把研究成果提供給政府來搞開發(fā)。
