中國(guó)文化藝術(shù)幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，也凝聚著文藝收藏的風(fēng)云滄桑。社會(huì)文明的整體進(jìn)步，在促進(jìn)文藝創(chuàng)作繁榮的同時(shí)，也推動(dòng)文藝收藏的蓬勃發(fā)展。

　　中國(guó)的收藏品界正處在風(fēng)口浪尖之勢(shì)上，中國(guó)藝術(shù)收藏界紅火的現(xiàn)象也是有根可循的。歷史上每一個(gè)昌明的時(shí)期，即是文藝創(chuàng)作的繁榮期，也是文化收藏的鼎盛期。歷代統(tǒng)治者在社會(huì)安定、四海升平之際，總要大量搜求藝術(shù)品，以充實(shí)內(nèi)府收藏。以書(shū)畫(huà)為例，歷史上就出現(xiàn)過(guò)幾次大規(guī)模的集中。唐朝李世民、武則天、李隆基統(tǒng)治時(shí)期，對(duì)書(shū)畫(huà)的搜求不遺余力，極一時(shí)之盛；宋徽宗盡管政治上比較昏庸，但在書(shū)畫(huà)上卻是個(gè)天才，對(duì)書(shū)畫(huà)的收藏更是如醉如癡，并設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的裝裱樣式“宣和裝”，編定《宣和畫(huà)譜》和《宣和書(shū)譜》；至于清朝康熙乾隆時(shí)期的內(nèi)府收藏，可謂達(dá)到封建時(shí)期的高峰，乾隆時(shí)期所編的卷軼浩繁的書(shū)畫(huà)著錄書(shū)《石渠寶笈》、《秘殿珠林》便是明證。

　　藝術(shù)品的散失與收藏是此消彼長(zhǎng)的。往往在一次次的大規(guī)模的集中之后，接著是一次次大規(guī)模的散失。尤其是改朝換代之際，藝術(shù)品的厄運(yùn)也隨之而來(lái)。因此，歷代以來(lái)的收藏，整體上呈逐代銳減的趨勢(shì)。但由于帝王能憑一國(guó)之力，也能使一些埋世名作重見(jiàn)天日，多少?gòu)浹a(bǔ)歷代的損失。同時(shí)，每一時(shí)代出現(xiàn)的一些代表作品，得到保存下來(lái)，日積月累，使書(shū)畫(huà)文物的收藏，日漸豐富。特別是建國(guó)以后，各大博物館對(duì)文物的征集和鑒藏，達(dá)到前所未有的水平。

　　廣州嘉德剛結(jié)束的拍賣(mài)會(huì)上，出現(xiàn)了一批中小型新買(mǎi)家。他們是一批富裕起來(lái)的中產(chǎn)階級(jí)，提名牌包、戴名牌表已不足以表達(dá)他們的身份，他們開(kāi)始比誰(shuí)家別墅樓梯轉(zhuǎn)角懸掛了什么畫(huà)，出自哪個(gè)名家之手�，F(xiàn)在藝術(shù)收藏界的人身份變了，他們的愛(ài)好與以往投資者很不同，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了按主題收藏的投資者，這當(dāng)然能提升收藏價(jià)值。

　　據(jù)了解，在購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品的買(mǎi)家中有相當(dāng)部分投資者有投資心理。但不少投資者興沖沖買(mǎi)回去的畫(huà)，原以為是藝術(shù)品，實(shí)際上是商品藝術(shù)，非但不能增值，甚至不能保值。藝術(shù)品投資必須要懂，要對(duì)藝術(shù)有領(lǐng)悟力，這種源自內(nèi)心的領(lǐng)悟力通過(guò)學(xué)習(xí)也未必就能獲得。懂藝術(shù)的人是少數(shù)。這注定了藝術(shù)品投資一定是小眾市場(chǎng)，永遠(yuǎn)是小眾市場(chǎng)。對(duì)于多數(shù)投資者來(lái)說(shuō)，僅抱著增值的目的投資藝術(shù)品是危險(xiǎn)的，所以要正式藝術(shù)品收藏，不可盲目。

　　寶珍商城的負(fù)責(zé)人安先生說(shuō)，絕大多數(shù)投資者都不懂如何把投資與藝術(shù)規(guī)律結(jié)合起來(lái)。很大部分投資者還停留在以作者的官職高低、是否是什么會(huì)員、或者作者的年紀(jì)大小來(lái)判斷作品是否值錢(qián)，實(shí)際上一些名氣比較小的書(shū)畫(huà)家，他們的作品不僅品質(zhì)上優(yōu)，并且也具有十足的收藏價(jià)值和升值空間。對(duì)于收藏的新人來(lái)說(shuō)，往往欠缺投資判斷的知識(shí)，采取投資沒(méi)有名氣的藝術(shù)家或是在校學(xué)生的作品，是一種非常明智的投資之舉。

　　一些初入藝術(shù)品收藏的門(mén)外漢，在投資藝術(shù)品之前首先應(yīng)明白什么是藝術(shù)品，什么是藝術(shù)商品，什么是商品藝術(shù)。這三個(gè)概念專(zhuān)指當(dāng)代藝術(shù)，古代、近現(xiàn)代藝術(shù)屬于另一范疇。

　　在這三個(gè)概念中，藝術(shù)品是最高層次。投資當(dāng)代藝術(shù)品的風(fēng)險(xiǎn)在于藝術(shù)品離大家很遠(yuǎn)，藝術(shù)品屬于未來(lái)時(shí)，需用時(shí)間證明。它的藝術(shù)特征超越了當(dāng)下社會(huì)層面的審美。真正的藝術(shù)品是超越時(shí)代的，它超越的程度與關(guān)注的領(lǐng)域均可超越國(guó)界、種族。投資當(dāng)代藝術(shù)品門(mén)檻極高，需要極高的藝術(shù)直覺(jué)。除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還需要具有包容性。

　　把握中產(chǎn)階級(jí)人群心理及情感的能力，作品通常很能打動(dòng)人，這類(lèi)作品往往很容易與人產(chǎn)生共鳴，適合家庭懸掛，可以體現(xiàn)主人的品位和身份，有錢(qián)人往往首選此類(lèi)作品。其次是升值快，市場(chǎng)穩(wěn)定，每年大約可升值20%左右。比如陳逸飛的作品不管市場(chǎng)好壞，每年都在漲。

　　最好從當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)始。當(dāng)代藝術(shù)所表達(dá)的情感內(nèi)容與你的生活有聯(lián)系，投資者容易與其進(jìn)行交流，也不存在辨別真假。中國(guó)富人目前僅有10%對(duì)當(dāng)代藝術(shù)感興趣，開(kāi)始動(dòng)手的人不到5%。因此中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)投資才剛剛開(kāi)始，拍賣(mài)市場(chǎng)的未來(lái)應(yīng)是當(dāng)代藝術(shù)。

　　初參與藝術(shù)品投資的人，千萬(wàn)不要僅憑個(gè)人的喜好買(mǎi)作品，要多學(xué)習(xí)、多看、多了解，增加審美實(shí)踐，提高鑒賞力，還要多咨詢專(zhuān)業(yè)人士。另外，心態(tài)要好。一開(kāi)始參與藝術(shù)品，不要單純以投資獲利為目的，而應(yīng)當(dāng)成愛(ài)好。