元朝的磁州窯依然燒造，與宋朝比較起來(lái)，就是體積龐大，這跟元人的大吃大喝精神有關(guān)。蒙古人不光尚白，還尚藍(lán)，所以孔雀綠釉也非常流行�？兹妇G也叫孔雀藍(lán)。
    
　　 河北彭城出土過(guò)一件元代磁州窯四系壺，壺上寫(xiě)著一首元曲：“晨雞初報(bào)，昏鴉爭(zhēng)噪，哪一個(gè)不紅塵里鬧?路遙遙，水迢迢，利名人都上長(zhǎng)安道。今日少年明日老，山依好，人不見(jiàn)了。”這說(shuō)明了每個(gè)人在生活當(dāng)中看不破紅塵，天天都在這里鬧，都爭(zhēng)名奪利。這件陶瓷壺上的元曲寫(xiě)得非常生活化。

　　山東蒙城還出土過(guò)一件元代米黃釉罐，這個(gè)罐上這樣寫(xiě)道：“猛聽(tīng)得情人呼喚，小妹妹不得方便。你敲得窗欞兒連聲響，險(xiǎn)些兒不著爹娘瞧見(jiàn)�；５梦艺玖⒃陂T(mén)前，親親不知在哪邊?聽(tīng)了一聲心肝肉兒，唬得奴渾身汗。告哥哥你且回家也，小妹妹不得回轉(zhuǎn)。聽(tīng)言，好夫妻不得團(tuán)圓。”這是一個(gè)小說(shuō)，表明當(dāng)時(shí)有追求愛(ài)情，向往婚姻自主的意愿。

　　通過(guò)瓷器中的這些文字，能感受到一種很有意思的規(guī)律。唐代的長(zhǎng)沙窯上寫(xiě)過(guò)唐詩(shī)，宋代的瓷器上寫(xiě)過(guò)宋詞，元代的瓷器上寫(xiě)過(guò)元曲，到明清以后就是小說(shuō)。唐詩(shī)、宋詞、元曲、小說(shuō)，整個(gè)文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)非常清楚。它是由非常含蓄、高雅到非常通俗的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是漸變的。

　　元朝人的性格就是粗獷直率，所以元代的中國(guó)瓷器也具有這個(gè)風(fēng)格。粗獷，造型大，重布局，不重細(xì)節(jié)，這是元代瓷器的特點(diǎn)。