日前，在山東濟(jì)南舉辦的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)上，劉國祥作為石灣微塑第四代傳人、佛山“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承人與佛山木版年畫傳人馮錦強(qiáng)一道應(yīng)邀參加并在現(xiàn)場即席表演技藝。現(xiàn)場就有很多當(dāng)?shù)氐挠^眾被劉國祥的作品及神乎其技的手藝所吸引，有觀眾當(dāng)場就要求買下劉國祥的石灣微塑作品，有的甚至帶著自己的小孩過來要拜劉國祥為師學(xué)藝，劉國祥十分感動(dòng)，他表示，沒想到石灣的微塑走出南方后依然這么受到關(guān)注，看來藝術(shù)是沒有邊界的。

劉國祥大師近照　　　

　　由“山公”升級為“石灣微塑”
　　
　　2010年1月，時(shí)隔八年的“廣東省工藝美術(shù)大師”評選重開，劉國祥憑借對石灣微塑的突出貢獻(xiàn)榮獲省工藝美術(shù)大師稱號。據(jù)劉國祥大師介紹，石灣微塑最早都是被稱為“山公”。他的祖先劉來原來是做漆盒的，有一次靈機(jī)一動(dòng)想到用泥巴做些小人放在漆盒里面作為裝飾，就這樣誕生了“山公”這個(gè)石灣陶塑的傳統(tǒng)行當(dāng)。
　　
　　“山公”行當(dāng)由清朝創(chuàng)辦起，一路傳承下來，后來細(xì)分為“粗山公”與“精山公”兩類。“粗山公”做工粗糙，大批量生產(chǎn)，市面上廣泛流行，出口量也大，當(dāng)時(shí)在海外被稱為“唐貨”。而“精山公”做工則精致很多。在采訪過程中，劉國祥給記者展示了一份珍貴的古籍復(fù)印件，據(jù)劉國祥介紹，該復(fù)印件去年得自香港，是1920年香港一個(gè)叫龐維新的人寫的，內(nèi)容講述了作者在香港看到“劉勝記”的微塑作品，大為感嘆，認(rèn)為劉輝勝及劉佐潮父子創(chuàng)作的微塑作品絲毫不亞于當(dāng)時(shí)石灣雕塑名家黃炳的“大雕塑”作品。

微塑作品《龍上十八羅漢》　　
　　

劉國祥大師新作《勁松蹺馬》 　　　

　　作為“劉勝記”的后人，劉國祥傳承了先輩的“山公”制作手法，但“石灣微塑”這個(gè)叫法是上世紀(jì)八九十年代才出現(xiàn)的。原來當(dāng)時(shí)是由劉國祥的哥哥，已離世的省工藝美術(shù)大師劉國成，牽頭組織與專家、報(bào)紙媒體一道敲定了“石灣微塑”這個(gè)命名，從此摒棄以往“山公”這個(gè)較低俗的民間稱呼，首次在學(xué)術(shù)上提高了石灣微塑的地位及層次。
　　
　　作品不斷推陳出新
　　
　　劉國祥告訴記者，石灣微塑的手法主要有搓、貼、粘等，簡單的手法即可塑造出小而精的微塑公仔。根據(jù)他的介紹，前幾年他參與佛山文化代表團(tuán)赴澳門的交流活動(dòng)時(shí)，他的現(xiàn)場表演吸引了一批外國人的圍觀，外國人交口稱贊其工藝十分神奇，“仿似在表演魔術(shù)”。
　　
　　不過，劉國祥也表示，以前的石灣微塑題材較單一。由于都做成單件的“山公”，或是人物或是亭臺(tái)樓閣，一般都是放在假石山上作為裝飾，也不怎么追求精細(xì)，因此這個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)展一直比較緩慢。直到他的上一輩才首次以微塑盆景作為表現(xiàn)形式出現(xiàn)，方才大大拓展了石灣微塑的題材領(lǐng)域。微塑盆景可以將祖國的大好河山濃縮到一個(gè)盆景中進(jìn)行表現(xiàn)，而且做工更加精細(xì)。