終上，李嘉誠以儒家的“仁、義、禮、智、信”，一方面修煉自身的“仁德”精神，一方面修煉自身的“智慧”才能，遵循古人的“內圣外王”之道，創(chuàng)建了他獨具風格的個人品牌管理模式，這將對我們生活在儒家文化氛圍中的企業(yè)家，產(chǎn)生什么樣的啟發(fā)呢？

　　為簡單起見，我最后總結一下“內圣外王”之道企業(yè)家修煉的幾個步驟與環(huán)節(jié)：

　　第一步：企業(yè)家必須培養(yǎng)內圣的功夫，就象李嘉誠那樣，以儒家文化的涵養(yǎng)凈化個人的心性，培育企業(yè)家內養(yǎng)的道德覺悟和智慧。

　　第二步：以內圣為基礎，克已厚人，領導一個企業(yè)從生存走向發(fā)展，在這個過程中，你自然將建立在一個企業(yè)內的領袖地位，成就企業(yè)內外王之業(yè)。

　　第三步：以企業(yè)家自身的德性內養(yǎng)，帶動和領導一大批企業(yè)員工德性的提升，使得企業(yè)的整個行為內圣。

　　第四步：企業(yè)整個行為的“內圣”，帶動企業(yè)文化的提升與形成，企業(yè)文化的提升與形成必將促進管理的進步，管理的進步必然產(chǎn)生企業(yè)品牌，產(chǎn)品品牌，企業(yè)的品牌將奠定一個企業(yè)在行業(yè)的領導地位，這一步便建立企業(yè)家在業(yè)界的“外王”之業(yè)。

　　第五步：企業(yè)的成熟、發(fā)展，帶來社會經(jīng)濟的增長，經(jīng)濟的增長促進精神文明的進步，社會的進步又促進企業(yè)目標的提升。這時的企業(yè)便從發(fā)展階段走向生活階段，企業(yè)將更有能力關注人性的全面發(fā)展，人的潛能的全面發(fā)揮。于是企業(yè)行為和德性將更趨于完美，即企業(yè)內圣的提升。

　　第六步：企業(yè)內圣的提升必然帶來企業(yè)效益和社會效益的大力發(fā)展，國家興盛，人民富足，立足本土，放眼全球，這時的企業(yè)才能真正參與實施全球戰(zhàn)略，讓小泥鰍變成過江龍，成為真正的“內圣外王”，同時也成就“內圣外王”之道的管理理論，將中華的“內圣外王”之道的管理理論發(fā)展成為影響全球的管理理論、管理哲學。到那時中華民族就會成為世界管理文化的中心。

　　這就是我們企業(yè)家最偉大的事業(yè)。