今年禪城區(qū)“兩會(huì)”期間最引人關(guān)注的話(huà)題之一，是政府工作報(bào)告第一次提出“強(qiáng)中心”戰(zhàn)略。這是一個(gè)攸關(guān)佛山未來(lái)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。與會(huì)代表分析，這個(gè)戰(zhàn)略的實(shí)施將極大提升佛山的競(jìng)爭(zhēng)力、吸引力、凝聚力，提升大佛山在國(guó)內(nèi)外的知名度。

　　一個(gè)地方的發(fā)展沒(méi)有中心或者中心不強(qiáng)，這個(gè)地方總體上就不強(qiáng)。佛山不像廣州、北京、上海都有強(qiáng)中心。因此，這一次提出強(qiáng)中心戰(zhàn)略，是針對(duì)佛山過(guò)去的一些弱點(diǎn)，也是順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和城市建設(shè)發(fā)展規(guī)律作出的一個(gè)戰(zhàn)略決策。

　　“強(qiáng)中心”戰(zhàn)略的提出，影響所及，涵蓋禪城乃至佛山的各個(gè)方面;作為禪城區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)———陶瓷產(chǎn)業(yè)，同樣關(guān)系重大。“十年代”已經(jīng)翩然來(lái)臨，對(duì)于陶瓷行業(yè)而言，這將是一個(gè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期。轉(zhuǎn)型，幾乎已成為目前包括陶瓷在內(nèi)的中國(guó)所有產(chǎn)業(yè)面臨的重大使命。全球經(jīng)濟(jì)格局正發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，陶瓷產(chǎn)業(yè)“低價(jià)工業(yè)化”傳統(tǒng)發(fā)展模式受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“大而不強(qiáng)、快而不優(yōu)”的發(fā)展現(xiàn)狀亟待改變。依憑什么才能做到“強(qiáng)中心”?當(dāng)然是強(qiáng)大的制造產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)。

　　以禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)街道辦建設(shè)“千年陶都”為例，即可窺見(jiàn)一個(gè)躍遷中的城市圖景。“千年陶都”功能區(qū)大致是季華路、佛山大道、霧崗路、魁奇路及西側(cè)規(guī)劃路圍合的區(qū)域，將依托五千年的河宕貝丘遺址和五百年的南風(fēng)古灶，利用陶瓷品牌薈萃、陶藝大師眾多等優(yōu)勢(shì)，打造集陶瓷博覽、精品鑒賞、旅游消閑、文化體驗(yàn)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)于一體的國(guó)際級(jí)陶都。“千年陶都”側(cè)身高歌猛進(jìn)的中國(guó)城市化進(jìn)程的宏大敘事中，以其神態(tài)、形態(tài)、業(yè)態(tài)、生態(tài)和諧共融的“四態(tài)結(jié)合”而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，最終實(shí)現(xiàn)工業(yè)城市的躍遷。

　　由陶瓷工業(yè)制造集散地向國(guó)際陶瓷產(chǎn)業(yè)強(qiáng)區(qū)躍遷

　　禪城區(qū)提出建設(shè)千年陶都，不僅是強(qiáng)化了禪城傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的中心地位，也順勢(shì)而為地致力實(shí)現(xiàn)陶瓷產(chǎn)業(yè)從過(guò)度依靠資源消耗和環(huán)境代價(jià)的粗放增長(zhǎng)方式向低碳、綠色、集約的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。早在2007年，佛山陶瓷轉(zhuǎn)移開(kāi)始從陶企自發(fā)的區(qū)域市場(chǎng)布局轉(zhuǎn)向政府主導(dǎo)的“關(guān)、停、轉(zhuǎn)”，并且成效顯著。

　　事實(shí)上，那時(shí)禪城區(qū)面臨“資源瓶頸”和“環(huán)境瓶頸”，已經(jīng)成為城市無(wú)法承受之重。加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向低碳、綠色、集約的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，突破經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境制約，已成為亟須解決的問(wèn)題。改變高能耗、高物耗、高排放的發(fā)展模式，促進(jìn)陶瓷企業(yè)優(yōu)勝劣汰，一系列的組合拳勇猛出擊，終于扭轉(zhuǎn)了不利局面，走上了良性健康之路。

　　在淘汰中提升，在轉(zhuǎn)移中更新，這是騰籠換鳥(niǎo)。而接下來(lái)石灣鎮(zhèn)街道提出的建設(shè)“千年陶都”，可謂筑巢引鳳。

　　禪城區(qū)委書(shū)記劉宏葆表示，“禪城應(yīng)該是靠服務(wù)立區(qū)。發(fā)展主體主要靠市場(chǎng)，這里最大優(yōu)勢(shì)就是佛山有一批有實(shí)力有經(jīng)驗(yàn)的民營(yíng)企業(yè)家。禪城最大的優(yōu)勢(shì)，就是良好的區(qū)位，很多有實(shí)力的民營(yíng)企業(yè)家愿意投資。因此要強(qiáng)化禪城的中心地位，就要靠服務(wù)，讓企業(yè)家能夠順利投資發(fā)展。順勢(shì)而為擇善而從推進(jìn)服務(wù)做好發(fā)展。”據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在季華路、佛山大道，愿意進(jìn)駐投資的項(xiàng)目金額超過(guò)500億元。再加上一些“三舊改造”、五個(gè)功能區(qū)的投資，民間投資的力量近千億元。如果禪城加快政府的效能建設(shè)，讓它們盡快來(lái)投資，禪城區(qū)會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，極大提升競(jìng)爭(zhēng)力。

　　本屆禪城區(qū)政府，是根據(jù)城市的規(guī)劃來(lái)引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展�，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)放在兩軸的佛山大道和季華路以及幾大功能區(qū)。其中，“佛山名鎮(zhèn)”是商貿(mào)，“千年陶都”是工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，“智慧新城”作為金融、會(huì)展、民營(yíng)企業(yè)總部和現(xiàn)代物流等。工業(yè)是佛山的根本，所以工業(yè)不能不搞，但也不會(huì)是到處去做，而是主要集中在南莊鎮(zhèn)，向工業(yè)園區(qū)化發(fā)展。

　　通過(guò)外遷部分陶瓷生產(chǎn)線而騰出空間發(fā)展陶瓷“總部經(jīng)濟(jì)”，也就是在外遷產(chǎn)能的同時(shí)將佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的上下游部分保留下來(lái)，比如上游的設(shè)計(jì)策劃、機(jī)械裝備、研究開(kāi)發(fā)等，下游的營(yíng)銷(xiāo)總部、出口基地、物流等，另外還有陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)檢、分析、認(rèn)證以及會(huì)展經(jīng)濟(jì)等，從而打造佛山陶瓷的總部經(jīng)濟(jì)。2007年佛山陶瓷大量外遷，當(dāng)時(shí)大家都在擔(dān)心佛山陶瓷空心化，令人欣慰的是陶瓷這項(xiàng)扎根傳統(tǒng)的制造業(yè)在佛山顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力，非但沒(méi)有空心化，還發(fā)展得更健康，并呈現(xiàn)出“總部經(jīng)濟(jì)”的雛形。可以說(shuō)，禪城區(qū)實(shí)現(xiàn)了由陶瓷工業(yè)制造集散地向國(guó)際陶瓷產(chǎn)業(yè)強(qiáng)區(qū)躍遷。

　　由自發(fā)衍生的本土文化向世界陶瓷文化圣地躍遷

　　“陶”是佛山最具活力、最為強(qiáng)勁的本土基因。貝丘遺址五千年風(fēng)雨滄桑，南風(fēng)古灶五百年窯火不熄，公仔街陶藝精妙絕倫，陶師廟百代香火旺盛。尋陶根、找陶魂，世界陶瓷文化圣地，舍此其誰(shuí)?

　　5000年的制陶史，讓佛山這門(mén)傳統(tǒng)的手工業(yè)帶著神圣的光環(huán)，慕名而來(lái)的“朝圣者”來(lái)自世界各地。時(shí)至今日，在以禪城為中心的周邊地區(qū)，400多家陶藝生產(chǎn)企業(yè)、商鋪、作坊星羅棋布。

　　自陶瓷發(fā)端之時(shí)，陶文化便與產(chǎn)業(yè)結(jié)合，發(fā)展成為囊括日用陶瓷、藝術(shù)陶瓷、建筑陶瓷等5大類(lèi)24行的陶藝制作行業(yè)。而在改革開(kāi)放之后，佛山的建陶產(chǎn)業(yè)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)洋品牌、洋文化，并推動(dòng)了建陶行業(yè)發(fā)展，如今很多建陶企業(yè)又將目光轉(zhuǎn)向佛山陶文化，并以此作為文化支撐，引領(lǐng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和新產(chǎn)品的研發(fā)。

　　陶文化正成為產(chǎn)業(yè)延續(xù)生命力的重要因素，而陶文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，更將文化與產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)演繹得淋漓盡致。陶文化催生了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而眾多陶藝大師的創(chuàng)作實(shí)踐，又在為石灣陶文化注入新的藝術(shù)內(nèi)涵。2000年，南風(fēng)古灶旅游區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放，龍窯驚艷現(xiàn)世，這表明了陶藝文化也完成了從文化遺產(chǎn)向文化旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)渡。2007年6月，陶文化又賦予“創(chuàng)意”內(nèi)涵，石灣陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園掛牌成立，那句“成為創(chuàng)意者天堂”的口號(hào)，激動(dòng)過(guò)多少陶藝師、愛(ài)好者、觀光者的心靈。

　　佛山陶瓷文化圣地幾乎全都集中在石灣“千年陶都”功能區(qū)。為此，石灣鎮(zhèn)街道專(zhuān)門(mén)啟動(dòng)了文化專(zhuān)題規(guī)劃，并致力將一個(gè)個(gè)項(xiàng)目落地生根。站在更高的起點(diǎn)上，世界陶文化圣地隱然成型，而陶瓷藝術(shù)這一古老而現(xiàn)代藝術(shù)必將出更加璀璨的光芒。