王永慶發(fā)展企業(yè)依靠的是創(chuàng)新文化,而創(chuàng)新文化的靈魂是持久執(zhí)著的“創(chuàng)心”。
四、什么是企業(yè)家的風(fēng)范
王永慶身邊人都對(duì)他的風(fēng)范有深刻感受。他的風(fēng)范是:永遠(yuǎn)用平民語言向員工、干部講管理的道理。他善于用自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和邏輯,以講故事的方式娓娓道來。聽過之后,留下深刻印象的就是簡而明的哲理,因?yàn)檎胬砭蛻?yīng)當(dāng)是簡單的。
白沙集團(tuán)原總裁盧平多年矢志提倡“簡單管理”,就因?yàn)橹挥泻唵喂芾聿攀枪芾淼母呔辰纭?/p>
五、什么是企業(yè)成功的信條
很多學(xué)者都在總結(jié)王永慶的經(jīng)驗(yàn)、信條,經(jīng)研究匯總為兩條:
第一條,是尊重知識(shí),對(duì)“知識(shí)就是權(quán)力”這個(gè)鐵律深信不疑。表現(xiàn)在王永慶身上,不只是尊重有知識(shí)的人,而是他那熾熱的求知欲。他相信:知識(shí)是工作前進(jìn)的動(dòng)力源。有了這一條,就能做到遇事有“三預(yù)”;一是預(yù)感(感性),二是預(yù)見(悟性),三是預(yù)謀(膽識(shí))。有了這“三預(yù)”,就有了應(yīng)變決策的能力。王永慶50年的巨大成功在此一條。
第二條,也是非常重要的,就是追求“合理化原則”,一切遵守“止于至善”的嚴(yán)細(xì)要求。實(shí)現(xiàn)“合理化原則”與“止于至善”的要求在于認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是。王永慶在管理上幾乎永不改變的目標(biāo),就是把企業(yè)引向永無休止地追求合理化的長河之中。
六、如何認(rèn)識(shí)管理的本質(zhì)
王永慶毫不含糊地說:“管理學(xué)的本質(zhì)是實(shí)踐。”他認(rèn)為:世界上“只有實(shí)際體驗(yàn)、用心追求,才會(huì)有自己的經(jīng)營理念”。
在此,我想到鞍鋼的劉總經(jīng)理與我談話結(jié)尾時(shí)說的幾乎相同的一句話:“實(shí)踐是管理之本”。美國管理大師鄧肯更說過一句極端的話:“管理沒有原理”。我記得,在GE公司前CEO韋爾奇來京開講時(shí),在同一天上午張瑞敏拒絕主辦方邀請(qǐng)與其對(duì)話,而接受了我的采訪。他在回答為何不去時(shí),只是說:“世界球星貝克漢姆給中國國家足球隊(duì)講三天三夜,就能解決多大問題嗎?”果然,那天拿著兩萬元入場(chǎng)券的老總,出場(chǎng)時(shí)無不搖頭。這也大致看到管理的本質(zhì)是個(gè)性化、人性化的企業(yè)經(jīng)營,主要是靠“以我為主”的實(shí)踐。
七、如何認(rèn)識(shí)IT管理工具
早在1966年,王永慶就提出企業(yè)管理要實(shí)施電腦化管理,并且特別重視“企業(yè)再造”新思想的應(yīng)用。
他說:“電腦管理是企業(yè)經(jīng)營的最大原動(dòng)力”,“因?yàn)樘摂M數(shù)據(jù)較易被電腦識(shí)別,企業(yè)可以從漏稅痛苦深淵中抽身。實(shí)現(xiàn)電腦化管理是企業(yè)重大改革措施。”“一個(gè)能實(shí)現(xiàn)電腦化管理的企業(yè),一定是有較高管理水平的企業(yè)。”
而臺(tái)塑的電腦化管理,又必然與企業(yè)程序管理再造分不開。
八、大企業(yè)如何“活化”機(jī)制
臺(tái)塑的管理體制與西方不同,王永慶根據(jù)中國文化傳統(tǒng)采取了決策集團(tuán)體制——集團(tuán)雖不是法人,但卻凌駕下屬各法人公司之上,集團(tuán)絕對(duì)是決策與指揮全局的大腦。