周國楨“迎春”高43cm

　　周國楨——我國當(dāng)代著名陶藝家、陶藝教育家，1931年出生于湖南省安仁縣，1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系。原為中國美協(xié)理事、中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會顧問、中國美協(xié)江西省分會副主席、江西雕塑協(xié)會會長、景德鎮(zhèn)市美協(xié)名譽(yù)主席、高嶺陶藝學(xué)會理事長、中國工藝美術(shù)大師評委、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授。1959年被景德鎮(zhèn)市人民政府首批授予“陶瓷美術(shù)家”稱號，1988年被輕工業(yè)部授予“全國輕工業(yè)科技先鋒”稱號， 1992年獲授國務(wù)院特殊津貼。曾多次在國內(nèi)外各大美術(shù)館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦展覽，作品被國內(nèi)外館藏機(jī)構(gòu)及私人藏家競相購藏，四川美術(shù)出版社、香港文化促進(jìn)中心等為其出版了專輯，英、美等國的多家國際名人傳記中心將其列為“世界名人”，并被英國劍橋世界名人中心授予“世紀(jì)勛章”。

　　周國楨從事陶藝創(chuàng)作已有半個多世紀(jì)，這是一條艱難而漫長的道路。出生于湖南農(nóng)村的他，家境貧寒，祖輩父輩都是農(nóng)民。在家鄉(xiāng)淳美質(zhì)樸的風(fēng)情民俗和文化的耳濡目染下，童年時期的周國楨便對當(dāng)?shù)毓抛究鋸埖拿耖g藝術(shù)產(chǎn)生了興趣，并逐漸在繪畫寫生方面顯示出非凡的天賦�？既腴L沙華中高級藝術(shù)�？茖W(xué)校后，他開始主攻國畫、油畫、圖案、雕塑等。談及這段求學(xué)生活，周國楨認(rèn)為“樣樣不精，卻打下了基礎(chǔ)”。解放后，周國楨進(jìn)入蘇州美專學(xué)習(xí)，蘇州美專注重素描的傳統(tǒng)，使他打下了良好的寫實基礎(chǔ)。為了完成自己的求學(xué)夢，周國楨又考取了中央美院雕塑系，在諸多名師的指點下，他的技藝突飛猛進(jìn)，其雕塑作品分別在1953年和1955年兩次被選送世界青年聯(lián)歡節(jié)展出。畢業(yè)后，成績優(yōu)異的周國楨放棄了留校的機(jī)會，來到景德鎮(zhèn)輕工業(yè)部陶瓷研究所工作，專門從事當(dāng)代陶藝的創(chuàng)作，成為當(dāng)?shù)靥沾尚袠I(yè)第一個科班出身的大學(xué)生。當(dāng)時景德鎮(zhèn)陶瓷的創(chuàng)作題材仍以傳統(tǒng)的羅漢、觀音、福祿壽三星等佛教題材為主，追求制作的精巧和繁縟華麗的裝飾，學(xué)院派出身的周國楨與中國的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)發(fā)生了巨大的思想碰撞，他追求的是一種反映這個時代特點和這一代人理想、審美觀的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)。周國楨打破了景德鎮(zhèn)陶瓷在題材上的局限性，在吸取傳統(tǒng)技法的同時，致力于創(chuàng)作題材的挖掘和創(chuàng)新，為當(dāng)?shù)靥沾蓸I(yè)注入了一股清新的活力。

　　周國楨的創(chuàng)作生涯，大致分為四個不同時期，這四個時期的面貌各不相同，風(fēng)格迥異。1954年至1959年為“朦朧時期”：這一時期的作品主要從現(xiàn)實生活出發(fā)，在題材和內(nèi)容上開創(chuàng)了一個新的天地，但尚未形成鮮明的個性特征，在具有豐富題材的陶瓷裝飾上還沒有足夠的運用，對陶瓷雕塑特有的藝術(shù)語言的認(rèn)識還處于朦朧時期。1960年到1981年為“唯美時期”，這一時期的作品除了追求雕塑造型之外，還突出展示色彩美，除了釉色上追求色彩豐富，還運用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，更多地體現(xiàn)神、形和趣的意味。從1981年至1988年為“古風(fēng)時期”：這一時期他開始把藝術(shù)視野轉(zhuǎn)向古老的西北文化，立足本土意識，大膽采用龜裂、破碎、斷裂等藝術(shù)手法，用特有的藝術(shù)語言，在似與不似之間，表現(xiàn)返璞歸真、回歸自然的審美取向。1988年至今，是“新表現(xiàn)時期”，這是周國楨的創(chuàng)作巔峰時期，這一時期的作品更多地強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家自我精神的外化，注重把握感情的偶發(fā)性和隨意性，注重材料的偶發(fā)性和隨意性，注重材料自身的表現(xiàn)力和泥土的運動，以及火焰的適用和運用。

　　動物瓷雕一直是周國楨藝術(shù)創(chuàng)作中的重要內(nèi)容，從上世紀(jì)50年代開始，周國楨就把創(chuàng)作目光投向了既熟悉又陌生的動物世界。周國楨說，為了能夠更真切地把握動物的特點，他經(jīng)常到農(nóng)舍、田野，甚至是動物園去觀察寫生，還曾在上海動物園住了8個多月，每天從早到晚，甚至是深夜，在獸欄邊靜察默觀，熟記動物的習(xí)性與神態(tài)。周國楨的動物瓷雕作品，借助動物的自然屬性，強(qiáng)調(diào)動物的基本性格、形體和動作等特征，以“人格化”的處理表達(dá)他對社會的關(guān)注和感受。周國楨說，人世間的各種“角色”，在動物中都可以找到。

　　除動物瓷雕外，周國楨在繪畫、青花釉里紅、高溫顏色釉裝飾等方面同樣有相當(dāng)高的造詣。他創(chuàng)作的青花釉里紅作品，揮灑自如、運筆流暢、濃淡有致，既有文人藝術(shù)的筆墨趣味，又有民間藝術(shù)的稚拙，在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出濃厚的時代特征。他還將高溫顏色釉移植到景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品掛盤上，進(jìn)行綜合性裝飾，打破了景德鎮(zhèn)幾百年來只是用粉彩、古彩、青花、新彩等裝飾掛盤的傳統(tǒng)。

　　今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，作為新中國培養(yǎng)的第一批陶瓷藝術(shù)家，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，周國楨親手創(chuàng)作了一款青花釉里紅陶瓷作品“百桃獻(xiàn)瑞”，也以此祝愿國家更加繁榮富強(qiáng)，人民生活更加美好和諧。今年也恰逢周國楨80華誕，為感謝他為當(dāng)代陶藝界所做出的巨大貢獻(xiàn)，以及研究探討中國陶藝今后的發(fā)展趨勢，有關(guān)方面屆時將會舉辦包括展覽、論壇等在內(nèi)的一系列學(xué)術(shù)活動。

　　周國楨說，當(dāng)代陶藝就是用現(xiàn)代人的新觀念、新思維，以前所未有的表現(xiàn)形式，充分發(fā)揮泥與火的作用，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀意念和思想內(nèi)涵。半個多世紀(jì)以來，周國楨始終在不斷創(chuàng)新，力求突破，他的創(chuàng)作來源于生活，始終與時代同步，他的藝術(shù)理念，引領(lǐng)了當(dāng)代陶藝的變革潮流。