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商周秦漢時代的陶瓷

發(fā)布:2011-12-19 17:18:06  來源: 盛世收藏網(wǎng) [字體: ]

  商周時代

  大約在距今四千多年之前,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展不斷進步,私有制開始出現(xiàn)萌芽,原始氏族部落的社會形式已不能適應新的要求。當時長期定居在中原一帶的夏部族,通過聯(lián)合其他部族形成了由夏王朝統(tǒng)治的奴隸制國家。這可以說是我國歷史上第一個朝代,地下考古發(fā)堀實物可以印證,在商代之前而存在的夏代是一個歷史史實而非傳說。加之后來的商代、西周和東周(包括春秋、戰(zhàn)國),被統(tǒng)治為“夏、商、周時代”,其間約二千年左右。這一時期的社會形態(tài)由原始氏族部落發(fā)展為奴隸社會,也成為由奴隸社會向封建社會變革的轉(zhuǎn)型時期。其時,各種手工業(yè)漸進漸繁,開始有分工制度,制陶業(yè)已成為獨立的手工業(yè)部門,而且是諸工種中最重要的一種。

  夏、商、周三代的陶瓷品種,大致可分為灰陶、白陶、印紋陶、紅陶、原始陶等。其中在日常生活中使用最多的是灰陶,有素面,也人施以簡單的繩紋或籃紋,或者彩繪各種復雜圖案的;還有在制作胎體過程中用拍、印、刻、堆、劃等手法留取肌理效果。這一時期的器體造型功能依然以飲食器皿為主,有豆、鼎、釜、鬲、觚、斝等等。白陶在新石器晚期就已出現(xiàn),這一時期又有了進一步發(fā)展。白陶所使用的原材料為瓷土,質(zhì)地較細密,燒成溫度也比其他陶器品種要高。其造型與裝飾直接受到同時期青銅禮器的影響,藝術價值不在青銅器之下。

  通過長期燒造白陶和印紋硬陶的實踐,不斷改進才原材料的選擇與加工,至少于商代中期出現(xiàn)了原始瓷器,到西周、春秋、戰(zhàn)國時期開始興盛起來。胎質(zhì)燒結(jié)程度提高和器表施釉,使原始瓷器不吸水而且更加美觀。原始瓷器一般都在施釉前在坯體上拍制幾何圖案,釉色多呈現(xiàn)青綠、青黃色。

  夏代人們的活動區(qū)域主要在中原一帶,據(jù)考古發(fā)現(xiàn)可斷定在河南豫西與山西晉南地區(qū)。商代的統(tǒng)治范圍有所擴大,因此,在陶瓷工藝上也大量融合了中原以外地區(qū)的特征,制陶業(yè)從其它農(nóng)業(yè)分工中獨立出來。西周在北至北京、南至廣東、東抵海濱、西達陜、甘的廣大地區(qū),原始瓷器蓬勃發(fā)展起來。春秋戰(zhàn)國時期在長江中、下游地區(qū)出現(xiàn)了大量公、私制陶作坊,其產(chǎn)品上多留有文字銘記,據(jù)推測可能與制造者或使用者有關,另外,這一時期的大量彩繪陶深受同時期漆器的影響。

  夏、商、周時代的燒窯技術也有所改進,饅頭窯的出現(xiàn)更加改善了窯內(nèi)的燒成氣氛,對提高陶器質(zhì)量有利。窯爐容積增大,窯室底部可達1.8米;根據(jù)不同產(chǎn)品,燒成溫度也有所提高。進入西周以后,窯爐頂部出現(xiàn)了煙囪,這對陶瓷燒造技術的改良有著重大意義。這個創(chuàng)舉,使燃料的燃燒更加充分,熱力更有效利用,還可調(diào)節(jié)空氣和火焰的流速,使火焰性質(zhì)得以控制,燒成溫度可達1200oC。所以說,窯爐的改進,是這一時期出現(xiàn)原始瓷器的重要原因。

  秦漢時代

  秦贏政13歲繼王位,后兼并六國,一統(tǒng)天下,始稱皇帝。將以往各藩王制度廢棄,分天下為郡縣,但至二世胡亥,各處大亂,劉邦起事,破秦滅楚,立國為漢。

  秦始皇于即位之初便傾天下之力大興土木,建造大規(guī)模的阿旁宮和陵園。所以,磚、瓦等建材和宮殿內(nèi)所需陶瓷器皿大量燒造。1974年在秦始皇陵東側(cè)出土的大量與真人等大的陶制兵馬俑,就是秦始皇陵墓陪葬品的一部分。從已發(fā)掘的三個俑坑情況可以看出當時的燒陶水平,數(shù)量巨大,僅僅挖出一個角落,就有千萬之巨;制作精湛,神態(tài)各異,造型生動;工藝成熟,如此巨大的作品,幾乎沒有變形、開裂的問題,原材料使用當?shù)啬嗤,凝結(jié)性、可塑性強。這一時期的窯爐建設,為適應大量燒制建筑用陶和象兵馬俑那樣的大型物件,使窯室規(guī)模增大,普遍增加了一至三倍。窯爐所設煙囪多已移到后部。特別值得一提的是,這一時期出現(xiàn)了窯床前高后底(約為7o坡度)的特殊設計,是一項創(chuàng)造性改革,使窯室內(nèi)溫度不均的問題得以改善。

  漢代是中國陶瓷歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。所制器物的表面被廣泛施釉,有學者認為是受羅馬及歐洲人制造琉璃技術的影響,國為當時的人們與上述地區(qū)有著密切的貿(mào)易往來。

  漢代人重視墓葬,成為習俗,殉葬品力求豐富而精細,被稱為“明器”,它與祭器之別在于它是專門供死者在陰間所用而非為生者用具。陪葬品中除少量石質(zhì)品、金屬制品、木質(zhì)漆器以外,被大量使用的為陶制品,因為這種材質(zhì)可歷千年而不腐敗。除飲食所用的器皿外,大量摹擬生活場景,加以縮微,如陶制的樓閣、倉房、灶臺、獸圈、車馬、井臺、奴仆等等,營造虛幻環(huán)境供死者享用。明器當中的壺、尊、盆、罐之類器皿,一般都在素坯之外敷設一層粉彩,并不與胎體相融,稍摩擦便脫落;小型生活場景模型,外表都施加綠色低溫鉛釉,這種鉛釉有毒性已被當時人們所知曉,所以在日常生活用品中并不使用。對陵墓的重視,使這一時期出現(xiàn)了一種特殊建材 “壙磚”。“壙”就是指墓穴,壙磚體積較大,內(nèi)部為空心,外表飾有圖案,可連續(xù)排列,也可獨立成為畫面。磚面圖案是模具拓印而成的,這是后世陶瓷器表面印花工藝的雛形。此外,在漢代陶器當中,瓦當?shù)乃囆g成就也非常突出。

  漢代的陶瓷器,造型渾厚而飽滿,許多器形模仿銅器造型。器物表面施釉燒成溫度約在 950oC1000oC之間,為低溫釉,所以今天所見到的漢器表面出現(xiàn)有細微碎紋。到漢代為止,我國北方使用的饅頭窯已基本達到比較完善的地步。在南方,此時已出現(xiàn)比較成熟的龍窯,增大窯室的同時也縮短了燒成時間。

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