一個美麗的女子端坐于案前，她白羅輕裳、烏云堆鬢，看起來高貴而迷離，像一支盛開于十丈紅塵之外的幽蘭。只見她左手纖指微微抬起，右手輕撫瑤琴，仿佛便有美好的音樂若高山流水傾瀉而出……

　　四月的一個下午，雨水過后，空氣新鮮清冽，記者再次走進昌德雕塑研究所拜訪福建省工藝美術(shù)大師陳麗玲。在她的指引下，這件正在創(chuàng)作的作品著實給了記者一份感動。而更讓記者感動的是，她說這件作品將命名為《但識琴中趣，何勞弦上聲》：如此淡然如此超脫，一如既往是這個瓷苑世家的生動標簽。

瓷苑世家的美麗傳承人

　　說陳麗玲是瓷苑世家，一點都沒錯。她的祖父是中國當(dāng)代著名雕塑藝術(shù)家陳其泰，她的父親是中國當(dāng)代著名雕塑藝術(shù)家陳德卿，她與一對兄弟陳恭、陳偉是德化昌德陶瓷雕塑的第三代傳人。她，不折不扣是瓷苑世家一枚淡然優(yōu)雅的瓷花。

　　陳麗玲說，因為從小就生活在藝術(shù)之家的氛圍中，所以從懂事時候起，她就順理成章地認為自己的人生絕對與陶瓷分不開，而這常常讓她倍感慶幸，因為恰是如此才讓她的陶瓷人生之路有了比別人更高一些的起點。事實上也是這樣，陳麗玲六歲起便在爺爺陳其泰和父親陳德卿的調(diào)教下，開始接觸瓷雕藝術(shù)，而一接觸瓷雕就很喜愛這門藝術(shù)，并表現(xiàn)出極高的藝術(shù)天賦。1993年6月，陳麗玲畢業(yè)于泉州技工學(xué)校陶瓷專業(yè)，先后在泉州市科學(xué)技術(shù)研究所和德化昌德雕塑研究所從事陶瓷創(chuàng)作設(shè)計，期間還曾于1997年到福建工藝美術(shù)學(xué)院進修學(xué)習(xí)。

　　1996年，陳麗玲創(chuàng)作的兩件作品《漁翁得利》和《杜秋娘》分別獲臺灣永德信明康文教基金會第一屆陶藝金陶獎銀獎和佳作獎。這對于剛出道的她來說是個極大的鼓舞，也正是這次的評獎讓她在陶瓷雕塑界初露鋒芒。從此她的創(chuàng)作更是一發(fā)不可收拾，作品多次在大賽中獲獎：《曹雪芹》獲中國工藝美術(shù)精品博覽會銅獎；《共讀西廂》獲福建省首屆青年民間工藝品制作大賽銀獎；《飛天》獲第二屆中國陶瓷產(chǎn)品設(shè)計競賽評委特別獎；《春夏》在福建省第一屆陶瓷創(chuàng)作設(shè)計評比中榮獲銀獎；《獻花一朵》被福建博物館永久收藏；《春天的約會》被英國珍寶博物館收藏……2004年，陳麗玲被授予“福建省青年民間工藝美術(shù)大師”稱號，2009年被評為“高級技師”，2012年被福建省人民政府授予“福建省工藝美術(shù)大師”榮譽稱號。

女性題材的創(chuàng)作不囿傳統(tǒng)

　　在陳麗玲的作品前，筆者被一件《黛玉葬花》吸引。見過很多黛玉題材的瓷雕作品，但還從沒有一次讓記者瞬間心動又心痛。作品以飽滿潤澤的經(jīng)典紅瓷為材質(zhì)，刻畫了黛玉美麗動人的形象，表達了唯美純凈的藝術(shù)境界，而黛玉的滿腹悲傷哀愁全部都從那微蹙的眉間泄漏了出來。

　　“我的作品比較多的都是以女性為題材的，瓷土其實是很細膩的材料，用它做女性這種題材其實是很適合的。”作為一個女性創(chuàng)作者，多年的創(chuàng)作經(jīng)驗讓陳麗玲驚喜地發(fā)現(xiàn)，陶瓷本身的塑性更能體現(xiàn)女性柔美、細膩、豐富的特質(zhì)，挖掘表現(xiàn)生活中最受感動和體驗的某一個情節(jié)，這無疑給了自己一個盡情發(fā)揮的廣闊空間，于是，她把更多的時間獻給了女性題材的創(chuàng)作中。

　　當(dāng)然，陳麗玲的女性題材的創(chuàng)作不是一成不變的。早先，她跟隨在父親陳德卿跟前的時候，創(chuàng)作的紅樓夢“十二金釵”系列作品便更趨于傳統(tǒng)工藝的做法。而近年來，她則努力在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)新，加進新鮮的設(shè)計理念和現(xiàn)代技法。2009年她創(chuàng)作的《三姐妹》不囿于傳統(tǒng)，夸張的腿部等細節(jié)處理反而讓三個女性形象更具有張力。據(jù)說，其父親陳德卿看到這組作品的時候，曾欣慰地感嘆道：“麗玲成熟了，不愁沒飯吃了。”果然，這組作品參加首屆福建省版權(quán)創(chuàng)意精品展一舉獲得金獎，在第六屆福建省工藝美術(shù)精品“爭艷杯”大賽中獲得銀獎。

　　而最近，陳麗玲開始忙于創(chuàng)作一組唐宋明清各個朝代的女性形象，并且一反傳統(tǒng)的立像創(chuàng)作而嘗試創(chuàng)作半身像作品。本文開篇提到的撫琴女子《但識琴中趣,何勞弦上聲》便是其中之一。

對藝術(shù)的虔誠追求不忘始終

　　在陳麗玲的引領(lǐng)下，漫步于展廳觀賞這個瓷苑世家精美的瓷雕作品，原本攜帶了些許風(fēng)塵的心開始慢慢地沉靜了下來，慢慢地澄澈了起來。這份悄然的轉(zhuǎn)變或許正是源于她作品中的那份靜好。

　　記者驚嘆不已，問陳麗玲這么精美的作品怎么從不見宣傳。陳麗玲淡淡地說：“好作品又不是靠宣傳出來的，再說我覺得和泥土打交道比和人打交道容易多了。”

　　陳麗玲的父親陳德卿本身便是一個非常淡泊名利的人，他長期以來都是在默默地創(chuàng)作著，恪守著作為一個藝術(shù)家必須具有的嚴肅的藝術(shù)態(tài)度，摒棄浮躁心態(tài)，專注于藝術(shù)的追求。這樣的精神境界無疑也影響到了他的子女。因此，陳麗玲對創(chuàng)作抱著非常嚴肅的態(tài)度，她一直強調(diào)：“作品只有感動自己才能感動別人。”

　　在陳麗玲隨身攜帶的的ipaid里面，記者看到大量的美女圖，從古裝女子到現(xiàn)代女性，從全身到臉、手等局部，不一而足。陳麗玲說，這些都是她積累的創(chuàng)作素材，她必須每天都在觀察在研究，因為要讓藝術(shù)臻于完美，決不能靠閉門造車。

　　回憶起父親陳德卿年輕的時候為了學(xué)習(xí)雕塑造像，不遠千里到過敦煌莫高窟、龍門石窟去揣摩學(xué)習(xí)佛像的造像藝術(shù)的精神，陳麗玲認為現(xiàn)在的信息如此發(fā)達，條件如此便捷，更應(yīng)該比父輩更珍惜更努力。

　　陳德卿曾經(jīng)說過：“泥巴也是有生命的，是活的。堆上去就是一塊血肉了。”他看到泥稿很漂亮，尤其是微笑著的泥稿，自己都會跟著笑起來。這是一種對藝術(shù)的極致熱愛與虔誠，記者在美麗優(yōu)雅的陳麗玲身上，同樣感受到了這樣不忘始終的熱愛與虔誠。