胖嘟嘟的中國娃，跳著布馬舞而來；親密的爺孫倆，聽著收音機，品著工夫茶，哼著潮曲唱段；調(diào)皮的小孩童，擠在龍舟里蕩起雙槳……一幕幕熟悉的潮汕生活場景，洋溢著濃濃的生活情趣，在廣東省工藝美術(shù)大師陳震的手中，凝固成一件件瓷塑藝術(shù)品。“藝術(shù)品流露的是藝術(shù)家內(nèi)心追求的生活狀態(tài)。”陳震說，藝術(shù)品的生命力在于真實的情感，他想通過作品流露自己的真情實感，塑造當代潮州生活圖景，留下這一代人的生活記憶。

　　陳震的工作室?guī)缀醣荒嗤�、雕塑堆滿了。記者剛在椅子上坐下，眼光便被一件中國娃瓷塑吸引住。一個憨態(tài)可掬的女娃娃，一張茶幾，幾上擺放一套工夫茶具。她右手握著一個茶杯，抿著小嘴愜意地喝著茶。在她的右側(cè)，一個男娃娃伸直手臂，雙掌疊放在身前，身子微微向后傾斜，瞧著女孩的臉上露出驚訝的神情。

　　這件作品的名字叫《中國娃·工夫茶》。“你看這男孩的表情，就像他以前喝過工夫茶，覺得味兒太苦了，很驚訝女孩能喝得那么享受。”陳震笑著給我們解讀。他說，本地人司空見慣的工夫茶，在孩童眼中卻是新鮮的。用孩童的視角展現(xiàn)潮汕風(fēng)俗，另有一番情趣。于是，在《中國娃·布馬舞》中，跳著布馬舞的娃娃一個個精靈古怪，步伐全沒章法，洋溢著鬧騰的歡樂；在《中國娃·快樂龍舟》中，娃娃們劃著雙槳，或高舉手臂或直挺起身子，毫不講究合作技巧，全是胡鬧的歡快。

　　在陳震看來，藝術(shù)來源于生活，最尋常的潮汕生活場景，凝固成陶瓷雕塑呈現(xiàn)出來，便成為藝術(shù)品。而孩童的世界最純真，將熟悉的地方題材用娃娃表現(xiàn)出來，更能打動人的心靈，具有廣泛的共通性，更容易與其他文化地域人群產(chǎn)生共鳴，讓地域特色的藝術(shù)品走向世界。

　　關(guān)注當下生活變化，給陳震注入源源不斷的創(chuàng)作靈感。新年伊始，他打算嘗試新的創(chuàng)作方向，將潮州進入動車時代、年輕人頻現(xiàn)“低頭族”等社會現(xiàn)象融入創(chuàng)作中，留住時代印記。

　　說起關(guān)注社會題材的創(chuàng)作，陳震顯得有點激動。他說，比如動車題材的創(chuàng)作，可以選取不同群體的典型鏡頭，來凸顯動車給潮州人生活帶來的變化。“我想表現(xiàn)的是鮮活的場景，最普通真實的生活狀態(tài)其實最動人。”陳震告訴記者，一個時代有一個時代獨特的印記，用陶瓷雕塑留住這個時代的剪影，也給后人留下我們這一代人的集體記憶。

　　(潮州新聞網(wǎng))