在佛山眾多的南派武術(shù)中，詠春是其中具有代表性的一支。而貴為南國(guó)陶都，石灣陶瓷是佛山的另一張城市文化名片。“詠春”、“陶瓷”這兩樣原本交集不大的東西卻在陶瓷大師李品康的手中有機(jī)融合。2011年，《佛山詠春》功夫陶瓷作品橫空出世，為了制作出像樣的“功夫陶瓷”，李品康愣是拜高手學(xué)習(xí)了一年的詠春。
李品康在佛山陶藝界里打拼20年，從一個(gè)泥瓦匠成長(zhǎng)為一個(gè)有個(gè)性的陶藝師。如今，李品康仍不斷將符合年輕人口味的設(shè)計(jì)理念融入傳統(tǒng)的石灣陶瓷中，希望能借自己的努力讓更多的人發(fā)現(xiàn)石灣陶瓷的魅力。
為做功夫陶藝學(xué)了一年多詠春
佛山擁有功夫和陶藝兩大城市名片，在兩者過(guò)去數(shù)百年的演繹演變過(guò)程中卻幾乎毫無(wú)交集。近幾年，這種情況被一位外來(lái)的、非科班出身的陶藝師改變了。2011年面世的“功夫陶瓷”讓李品康備受關(guān)注。
其時(shí)，已經(jīng)在陶藝界浸淫多年的李品康總覺得作品的設(shè)計(jì)和理念上要有所突破。2008年，李品康迎來(lái)了一個(gè)契機(jī)。
當(dāng)時(shí)，佛山精武會(huì)迎來(lái)慶典，當(dāng)時(shí)的精武會(huì)會(huì)長(zhǎng)委托李品康做一套武術(shù)公仔來(lái)當(dāng)作禮品。李品康敏銳地發(fā)現(xiàn)，功夫與陶瓷的結(jié)合或能成就石灣公仔在題材上的突破。于是，李品康開始“功夫陶瓷”的創(chuàng)作。“當(dāng)時(shí)我沒(méi)學(xué)過(guò)武術(shù)，做來(lái)做去就是進(jìn)不了狀態(tài)。”李品康告訴記者，創(chuàng)作缺乏實(shí)際體驗(yàn)，作品造型就會(huì)有所缺失。為讓作品能在細(xì)節(jié)上更為準(zhǔn)確和傳神，李品康干脆拜師學(xué)武去了。
從最基本的扎馬步開始，李品康學(xué)習(xí)了一年多的詠春，“當(dāng)時(shí)每天要練習(xí)兩小時(shí)以上。”隨后，李品康創(chuàng)作出《佛山無(wú)影腳》《一指定乾坤》限量版紀(jì)念品，頗受前來(lái)參加精武會(huì)慶典的全球武術(shù)精英的喜愛。
從此，李品康在功夫陶藝的路上一發(fā)不可收拾。2011年，李品康又出品了十個(gè)為一組的《佛山詠春》功夫陶瓷。憑借這組作品，李品康2012年獲得了廣東省青年美術(shù)大展銅獎(jiǎng)，該作品被佛山市政府收藏。
獨(dú)特“無(wú)面化”設(shè)計(jì)“萌力”十足
走進(jìn)李品康的工作室，10個(gè)Q萌功夫陶小公仔或扎著馬步、或攤開手勢(shì)……各式各樣的造型立馬吸引了眾人的眼光。李品康告訴記者，這組陶塑由10種不同的詠春招式所組成，叫做《佛山詠春》。陶塑公仔形神俱備，傳遞出功夫的神韻。
記者看到，由于做了無(wú)臉化的處理，10個(gè)Q萌的小公仔全部都“面無(wú)表情”，人物形態(tài)的生動(dòng)逼真才是整個(gè)作品的精髓所在。李品康表示，無(wú)臉化處理，就是要告訴大家，真正的大師是藏精于內(nèi)、喜怒不形于色。“大家看到作品時(shí)，也可以將自己喜歡的武者形象套入其中，也利于在國(guó)際上傳播。”
功夫陶瓷公仔的比例，從頭部到軀干再到下肢由小到大，這樣的比例看起來(lái)略帶夸張。李品康告訴記者，因?yàn)閺牧W(xué)上來(lái)講，如果像現(xiàn)實(shí)生活中那樣制作馬步的形象，作品雙腳的受力點(diǎn)支撐不起整個(gè)陶瓷，于是就讓他身寬體胖，讓雙腳的部分顯得尤為粗壯。
李品康說(shuō)，這套功夫陶瓷作品的設(shè)計(jì)融入了他在藝術(shù)學(xué)院所學(xué)的當(dāng)代設(shè)計(jì)理念，抽象化的處理讓作品“萌力”十足，也更容易讓年輕人接受。
傳奇經(jīng)歷：從泥瓦匠轉(zhuǎn)變?yōu)樘账噹?/p>
李品康的藝術(shù)道路是從學(xué)前班上畫大白兔開始的。
“當(dāng)時(shí)還在上學(xué)前班，老師安排大家畫大白兔，我畫得特別認(rèn)真，過(guò)后老師拿著我的畫向全班同學(xué)展示。” 李品康表示，老師邊展示邊說(shuō)“你看這個(gè)同學(xué)畫得多好”。從此，李品康瘋狂地愛上了畫畫。家里掛滿了畫作。“畫畫的人物全都來(lái)源于小人書，有三國(guó)演義的人物、有騎馬的勇士……”李品康說(shuō)，大家經(jīng)常來(lái)家中看畫聊天，看到自己受表?yè)P(yáng)，父親也很高興。就這樣，李品康從7歲一直畫到了17歲。
今天看李品康的作品，不少設(shè)計(jì)師認(rèn)為它們?cè)O(shè)計(jì)感比較強(qiáng)，有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，能更多地將雕塑的概念、意向、抽象的東西融于陶瓷作品，讓作品更加具有生命力，比較適合年輕人的口味。
盡管得到了如此好評(píng)，但是李品康的藝術(shù)之路卻并不那么順利。
由于嚴(yán)重偏科，高中畢業(yè)后的李品康未能進(jìn)入高等院校深造。迫于生計(jì)，1993年，李品康從廣西貴港來(lái)到佛山當(dāng)起了泥瓦匠給人修房子。“剛開始在官窯給人修房子，后來(lái)就到了石灣。”
工作地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，對(duì)李品康意義重大。“有一次站在維修的房頂上看到對(duì)面‘南江陶瓷工藝廠’的招牌，我在想，工藝廠是否與藝術(shù)有關(guān)？”第二天,李品康鼓起勇氣拿著自己的素描畫到廠里拜師。時(shí)任陶瓷廠創(chuàng)作室主任、后來(lái)的中國(guó)工藝美術(shù)大師潘柏林驚訝于這樣一個(gè)沒(méi)專門學(xué)過(guò)繪畫的人能有如此水準(zhǔn)，于是就讓李品康在工廠里住下并學(xué)習(xí)陶藝。全無(wú)陶塑基礎(chǔ)的李品康，在第一天就能用泥巴做出了一個(gè)下棋的老翁，吸引了很多人圍觀。
李品康始終記得1996年9月的這一天，這是他進(jìn)廠的第五天。李品康創(chuàng)作了作品《爺孫倆》，一個(gè)外國(guó)人看見后就訂了2000多件，滿車間都在忙著生產(chǎn)。“從那天開始潘大師收我為徒，月工資150元。”潘柏林發(fā)現(xiàn)李品康很有潛質(zhì)，就手把手地教授給他，并將技藝毫無(wú)保留地傾囊相授。
艱辛：打工賺錢為工作室工人發(fā)工資
李品康心里始終都有一個(gè)大學(xué)夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)想讓做了整整三年大師入室弟子的他背起行囊義無(wú)反顧地離開。為了讀書，李品康甚至還與恩師鬧翻。“1996年的時(shí)候，我就已經(jīng)很想去美院吸收更多藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，于是一邊在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院進(jìn)修，一邊回家鄉(xiāng)的高中補(bǔ)習(xí)。”說(shuō)起這段經(jīng)歷，李品康有些無(wú)奈，連續(xù)考了兩年都因文化成績(jī)而落選。雖然十分灰心，但是李品康仍未放棄，最終在2006年考上了佛科院，圓了自己的大學(xué)夢(mèng)。
回想?yún)⒓痈呖嫉慕?jīng)歷，還有一段趣事。李品康說(shuō)，當(dāng)時(shí)去湖北美院進(jìn)行專業(yè)考試，不料在考場(chǎng)內(nèi)做的作品引起了監(jiān)考老師和考生們的圍觀，全然不顧當(dāng)時(shí)是在考場(chǎng)。就這樣，李品康的專業(yè)考試在廣西名列前幾名，然而文化成績(jī)太差讓李品康挫折不斷。連續(xù)幾年失利后，有些失望的李品康聽從了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院一位教授的勸告，于1999年年底回到佛山開始創(chuàng)辦自己的工作室。
工作室的一切都很美好，李品康開始在自己60平方米的工作室里拼命搞陶藝，以至于兩個(gè)多月后，房屋里都堆滿了作品。然而這些作品在市場(chǎng)上就不是那么走運(yùn)了，幾乎一件作品都沒(méi)有賣出去，這讓李品康陷入了困境。那時(shí)，李品康甚至自己出去打工去給工作室的工人發(fā)工資，就這樣過(guò)了兩個(gè)月，李品康湊齊了工人們的工錢，“那時(shí)真是連根青菜都買不起。”
后來(lái)，在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院同學(xué)的介紹下，一位陶瓷業(yè)老板一下子買了李品康幾千元的作品，才解了燃眉之急。直到一兩年后，李品康的作品開始獲獎(jiǎng)才引起了收藏家的注意，李品康慢慢走出困境。
事業(yè)的順利并沒(méi)有讓大學(xué)夢(mèng)遠(yuǎn)離。“總想進(jìn)入藝術(shù)殿堂去感受藝術(shù)，也希望完成自己的求學(xué)夢(mèng)。”功夫不負(fù)有心人，2006年李品康考上了佛科院，一邊開廠一邊讀書，終于圓了多年的大學(xué)夢(mèng)。
