隨著青花瓷在拍賣(mài)市場(chǎng)上價(jià)格的不斷升高，國(guó)內(nèi)外收藏青花瓷的人越來(lái)越多，特別是改革開(kāi)放這幾十年，民間收藏元明二朝出土的青花瓷越來(lái)越普遍，但由于目前市場(chǎng)機(jī)制及專(zhuān)家隊(duì)伍的混亂：一是眾多奸商利用收藏者的撿漏心理，大量造假販假，在“出土器”上大做文章，編故事，造假象等來(lái)誘惑騙取收藏者，使眾多收藏者上當(dāng)“吃藥”，少者幾萬(wàn)，多者幾百萬(wàn)，甚者上千萬(wàn)的人都有存在，二是專(zhuān)家隊(duì)伍中有相當(dāng)一部分人至今仍對(duì)國(guó)內(nèi)的出土器認(rèn)識(shí)不足，平時(shí)了解不多，掌握信息太少，范圍太窄，缺乏辨別真?zhèn)蔚膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，常常把真說(shuō)成假，把假說(shuō)成真，使得瓷器鑒定領(lǐng)域出現(xiàn)誰(shuí)也不相信誰(shuí)的狀況。因此，客觀正確地辨別出土青花瓷的真?zhèn)我殉蔀槭詹亟�，文物界的�?dāng)務(wù)之急。

　　一、當(dāng)前作假的出土青花瓷集中表現(xiàn)及主要特征：

　　1， 用黃泥、鐵粉、膠水、硫酸等化學(xué)物做假。這類(lèi)器物先用硫酸浸泡，然后用膠水、黃泥、鐵粉類(lèi)物拌在一起，再在土內(nèi)埋一段時(shí)間，看上去很臟。也很難洗干凈，有黃跡有老氣，也有鐵繡跡，有的有黃泥漆在器物上，不易洗掉，釉面無(wú)光，死氣泡很多，看上去有被硫酸燒過(guò)的痕跡和白點(diǎn)。

　　2， 用外地土加瓷石、煤渣類(lèi)制胎。這類(lèi)器物，看上去胎土比較接近老器，胎質(zhì)有松粗感，器物內(nèi)外能看到胎料而引起的針眼，露釉處有黃泥色的老氣，底足上釉斑處有明顯的一線紅，看上去老氣較為自然。

　　3， 用復(fù)燒做假。這類(lèi)器物目前很多，看上去老氣自然，釉面有土沁，高低不平，青花相對(duì)暗淡些，縮油現(xiàn)象較明顯，施釉過(guò)厚等，有的還人為制假冰裂紋。

　　4， 用人為鐵銹斑做假。這類(lèi)器物青花發(fā)色很接近蘇青，略深些，畫(huà)藝也較自然，鐵銹斑或積釉明顯，呈過(guò)黑過(guò)多過(guò)亮現(xiàn)象，用氫氟酸做過(guò)舊的鐵銹斑也很接近真品。

　　5， 用瀝青與沙子等雜物做假底。這類(lèi)器物底足火石紅過(guò)紅，窯汗類(lèi)的小黑點(diǎn)過(guò)多，并扎手，有的還經(jīng)過(guò)復(fù)燒進(jìn)一步做舊，使底足更為自然。

　　6， 用“化妝土”做底足。這類(lèi)器物底足非常不干凈，看不到胎骨，在底足上涂過(guò)泥漿并在表面還撒上細(xì)小的泥石粉，一般都經(jīng)復(fù)燒與長(zhǎng)埋黃土來(lái)完成，看上去非常有老氣，也十分自然。

　　7， 用造假象做假。這些器物現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)有多種多樣，目前市場(chǎng)上主要有假“根沁”，有打裂或打爛，有“鐵攀”或用膠水石膏等修復(fù)，有沿口處駁釉等現(xiàn)象。

　　8， 在青花發(fā)色上做老氣。這類(lèi)器物一種是在青花上面再施上一層青白亮釉，使青花發(fā)色感到明顯下沉，另一種是人為將青花發(fā)色出現(xiàn)暈散，然后用含小量硫酸水中浸泡。

　　9， 用火燒及氧化銅做假火石紅。這類(lèi)器物火石紅明顯，底足比較干燥，并出現(xiàn)有小顆�，F(xiàn)象，工藝過(guò)于規(guī)正，看上去比較生硬，很不自然。

　　10， 綜合性造假，也稱(chēng)高仿。這類(lèi)器物具有以上特征外，主要從繪畫(huà)上，工藝上，釉面上，胎骨上進(jìn)一步作舊，看上去底足更自然些，畫(huà)工更流暢些，釉面更潤(rùn)滑些，發(fā)色更接近些，應(yīng)該說(shuō)非常有殺傷力，稍不注意就會(huì)上當(dāng)，有些“高手”也當(dāng)“寶貝”來(lái)收藏。

　　以上幾種也只是本人在收藏實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn)，也可以說(shuō)是當(dāng)前做偽的常見(jiàn)幾種，在實(shí)際收藏中肯定還有，但不管多少，假的就是假的，這類(lèi)東西是經(jīng)不起我們的細(xì)看、耐看、更經(jīng)不起大家的分析與推敲。

　　二、辨認(rèn)真假出土青花瓷的要點(diǎn)：

　　辨認(rèn)青花瓷真?zhèn)�，常�?jiàn)的都從器型、紋飾、青料、胎質(zhì)、工藝、銘文等進(jìn)行辨認(rèn)，而且當(dāng)今的專(zhuān)家也非常注重這一點(diǎn)，他們總是以館藏和書(shū)本做為標(biāo)準(zhǔn)，并采用一票否決制，有人說(shuō)現(xiàn)代仿瓷是不可能也沒(méi)有條件從胎土原料、釉料配方、燒制工藝、器型制作、繪畫(huà)風(fēng)格等所有工藝流程中完全再現(xiàn)幾百年前的狀況，這一說(shuō)法過(guò)于武斷。如果再把這種美學(xué)理念，這種時(shí)代欣賞標(biāo)準(zhǔn)，這種歷史文化背景和這種社會(huì)生活環(huán)境，作為唯一的鑒定標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)使我們陷入更加混亂的思維，很可能成為千篇一律的教條而影響鑒定的正確性，會(huì)愧疚于人民，愧疚于祖先，將會(huì)成為歷史的千古罪人。我認(rèn)為現(xiàn)代仿瓷確實(shí)不可能完全再現(xiàn)幾百年前的胎土原料、釉料配方及幾百年的自然老氣與痕跡，但對(duì)于器型制作，燒制工藝、紋飾布局、繪畫(huà)風(fēng)格、銘文等，應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)今高科技的時(shí)代，還是能夠做到的，甚至有些可以比古人做得更好，我們要知道幾百年的自然老氣與痕跡加上已用盡了的胎土和青料，現(xiàn)在仿不了，將來(lái)我認(rèn)為也不可能仿得了，因此我們鑒定出土青花瓷時(shí)一定要用辨證唯物主義的觀點(diǎn)，切實(shí)改變老觀念老方法，要客觀真實(shí)地科學(xué)地判斷，那就是要從不可能仿的釉面與胎骨入手，這也是辨認(rèn)真假出土青花瓷的關(guān)鍵之關(guān)鍵